| 1 : |
Bajan gritando ellos |
| 2 : |
Delta |
| 3 : |
El Tao que puede ser explicado no es el verdadero Tao |
| 4 : |
Ser y no-Ser se engendran mutuamente |
| 5 : |
Atenerse al no-obrar, y que todo entre en orden |
| 6 : |
El ancestro de todo cuanto existe |
| 7 : |
Cielo y Tierra no tienen humanidad |
| 8 : |
El espíritu del valle |
| 9 : |
Si el cielo y la tierra duran desde siempre es porque no viven para sí mismos |
| 10 : |
La virtud del agua es la de beneficiar a todos sin distinciones y permanecer en los lugares bajos de la tierra |
| 11 : |
Retirarse de la obra acabada, tal es el camino del Cielo |
| 12 : |
Formar el alma hasta consolidarla en la unidad |
| 13 : |
La utilidad de lo que no es |
| 14 : |
Los objetos preciosos desvían la conducta del hombre |
| 15 : |
El Yo |
| 16 : |
Lo indistinto, lo tenue, lo sutil |
| 17 : |
Cautela, sencillez, vastedad |
| 18 : |
Volver a la raíz |
| 19 : |
De los buenos soberanos, a penas se supo que existieron |
| 20 : |
Cuando el Tao fue olvidado, apareció la civilización |
| 21 : |
La sabiduría y la ciencia no son más que simulacros |
| 22 : |
Entre bien y mal ¿dónde está la diferencia? |
| 23 : |
El Tao anima las cosas de un modo caótico y obscuro |
| 24 : |
Lo incompleto será completado |
| 25 : |
Hablar poco es lo natural |
| 26 : |
Quien procura destacarse pierde su reputación |
| 27 : |
Silencioso y solitario |
| 28 : |
En medio del honor y la gloria se puede permanecer calmo y sin inquietudes |
| 29 : |
El hombre bueno no estima bueno erigirse en maestro de otros |
| 30 : |
La lozanía original, la simplicidad original |
| 31 : |
Querer manipular el mundo es ir al fracaso |
| 32 : |
Donde acampan los hombres de armas sólo crecen espinos y zarzas. A todo apogeo sigue siempre la decadencia |
| 33 : |
Las armas son instrumentos nefastos |
| 34 : |
Y los nombres adquirieron existencia propia |
| 35 : |
Quien no pierde su centro, resiste |
| 36 : |
La omnipresencia |
| 37 : |
Lo que sale de la boca del Tao parece no ser nada digno de ser oído |
| 38 : |
Si quieres que algo se contraiga, debes primero dejar que se dilate |
| 39 : |
El Tao permanece sin obrar, y sin embargo no hay cosa que no haga |
| 40 : |
La ceremonia es apariencia de lealtad e indigencia de la fe, y el principio de todas las discordias |
| 41 : |
Alcanzar el Uno |
| 42 : |
El retorno es el movimiento del Tao |
| 43 : |
El gran cuadrado no tiene ángulos |
| 44 : |
Luz y obscuridad por el influjo de ambas se obtiene la armonía |
| 45 : |
El valor del no-obrar |
| 46 : |
¿Qué es más importante, tu persona o tu reputación? |
| 47 : |
Pureza y serenidad son la justa norma del mundo |
| 48 : |
No hay peor mal que ser insaciable |
| 49 : |
Sin salir por la puerta se puede conocer el mundo |
| 50 : |
Disminuir hasta alcanzar el estado de no-obrar |
| 51 : |
El sabio no tiene sentimientos propios, hace suyos los sentimientos del pueblo |
| 52 : |
Morir en el ansia de vivir intensamente |
| 53 : |
El Tao engendra a los seres y la Virtud las nutre |
| 54 : |
El manto de la eternidad |
| 55 : |
Los senderos y atajos del bandidaje |
| 56 : |
Lo que está bien plantado no puede arrancarse |
| 57 : |
Quien emplea su máximo vigor marcha hacia su decadencia |
| 58 : |
El que sabe no habla, el que habla no sabe |
| 59 : |
Yo no hago nada y el pueblo por sí mismo evoluciona |
| 60 : |
El orden a menudo degenera en monstruosidad |
| 61 : |
La moderación |
| 62 : |
Los espíritus no vendrán pues el gobierno no daña al pueblo |
| 63 : |
Ganar rebajando |
| 64 : |
El Tao es la morada de todos los seres, pero a los hombres que no son buenos ¿por qué habría que rechazarlos? |
| 65 : |
Tratar lo grande cuando aun es pequeño |
| 66 : |
Un viaje de mil leguas comienza en la planta de tus pies |
| 67 : |
Quien gobierna por medio del saber se vuelve el saqueador del pueblo |
| 68 : |
El Sabio, si quiere ser señor de su pueblo, debe tratarlo como si fuera su servidor |
| 69 : |
Amor, frugalidad, humildad |
| 70 : |
La fuerza que no lucha |
| 71 : |
Avanzar sin avanzar, repeler sin combatir |
| 72 : |
Lo que hace mi gloria, es el hecho de que pocos me comprendan |
| 73 : |
Saber que uno no sabe, eso es sabiduría |
| 74 : |
Cuando los hombres no temen lo que debe temerse, lo más grave puede ocurrirles |
| 75 : |
¿Quién conoce los designios del Cielo cuando manifiesta su hostilidad a alguien? |
| 76 : |
El señor de la Matanza |
| 77 : |
En realidad, quienes no se preocupan de mejorar la vida, son los que la favorecen |
| 78 : |
La dureza y la rigidez son compañeras de la muerte |
| 79 : |
Aminorar lo excesivo y completar lo insuficiente |
| 80 : |
Lo débil vence a lo fuerte. Lo blando vence a lo duro |
| 81 : |
El camino del cielo es imparcial: consiste en suministrar lo bueno sin desfallecer |
| 82 : |
La Gran Comunidad |
| 83 : |
El camino del Tao realiza sin esfuerzo |
| 84 : |
TTK |
| 85 : |
Ciclo Electroacústico Salvador Allende Gossens |
| 86 : |
Sigan ustedes sabiendo |
| 87 : |
que mucho más temprano |
| 88 : |
que tarde |
| 89 : |
de nuevo abrirán |
| 90 : |
las grandes alamedas |
| 91 : |
por donde pase |
| 92 : |
el hombre libre |
| 93 : |
para construir una sociedad mejor |
| 94 : |
Micro-Ciclo Un Camino Nuevo |
| 95 : |
Nosotros estamos serenos y tranquilos |
| 96 : |
Haremos posible la gran tarea |
| 97 : |
Hemos heredado la forma irracional |
| 98 : |
Seremos lo suficientemente fuertes |
| 99 : |
Norden Tabolango — De Wind Waait |
| 100 : |
Levemos Anclas |